"что мы видим в девятнадцатом веке? это было время, когда женщина почиталась святыней - и когда можно было купить тринадцатилетнюю девочку за несколько фунтов... когда во всех сферах человеческой деятельности наблюдались невиданные дотоле прогресс и свобода - и когда в самой важной и самой интимной сфере царила жестокая тирания.
на первый взгляд, разгадка этих противоречий кроется в теории сублимации. очевидно, либидо викторианцев изливалось как раз во все прочие сферы деятельности...
теория сублимации отчасти объясняет создавшееся положение вещей, но лишь отчасти. порой я думаю, не впадаем ли мы в ошибку, подозревая викторианцев в недостаточной сексуальности. на самом деле сексуальное чувство было развито у них ничуть не меньше, чем у нас; и, кроме того, викторианцы уделяли этой стороне жизни гораздо больше внимания, чем мы с вами, - невзирая на то, что в наши дни всё вокруг буквально пропитано сексом, пропаганда которого ведётся круглосуточно (как велась в эпоху викторианцев религиозная пропаганда).
...наш век тоже не отстаёт по части прогресса и раскрепощения, но вряд ли мы станем утверждать, что располагаем такими уж значительными излишками энергии для сублимации. девяностые годы XIX века, так называемые "беспутные девяностые" , рассматриваются иногда в истории англии как реакция на многие десятилетия аскетического воздержания; а по-моему, дело тут просто в том, что многое тайное наконец стало явным. я думаю, что здесь, как и везде, мы имеем дело с некоей константой человеческой сущности: разница только в словесном выражении этой константы, в степени её метафорической завуалированности.
... в любом случае гораздо более интересная зависимость существует между половым влечением и возможностью удовлетворить его. тут мы снова, на первый взгляд, оказываемся в более выгодном положении, чем наши викторианские прадеды. но сила влечения обусловлена частотой, с которой оно возбуждается: современный мир тратит уйму времени, чтобы подстегнуть нашу сексуальную активность, в то время как повседневная реальность изо всех сил старается нам помешать.
...таким образом, отнюдь не исключено, что викторианцы способны были испытывать более глубокое и полное сексуальное удовлетворение, чем мы, - хотя бы благодаря тому, что испытывали его не часто, - и что они, смутно сознавая это, выработали строгую систему условностей и разных способов подавления и замалчивания - специально для того, чтобы сохранить остроту испытываемого наслаждения. когда мы предаем огласке то, что истинные викторианцы предпочитали держать в секрете, мы в каком-то смысле проявляем даже большее викторианство - если употреблять это слово с оттенком осуждения. - чем они, поскольку, сломав барьер труднодоступности, запретности и уничтожив ореол тайны, мы в значительной мере испортили и само удовольствие. в довершение всего, их метод давал им дополнительный запас энергии. тайны, которая окутывала интимные отношения, глубочайшая пропасть между людьми разного пола - недаром Чарльза так смутила и встревожила попытка Сары преодолеть эту пропасть - несомненно порождала большую активность, и очень часто большую прямоту, во всех других жизненных сферах "
(с) джон фаулз
"любовница французского лейтенанта"
на первый взгляд, разгадка этих противоречий кроется в теории сублимации. очевидно, либидо викторианцев изливалось как раз во все прочие сферы деятельности...
теория сублимации отчасти объясняет создавшееся положение вещей, но лишь отчасти. порой я думаю, не впадаем ли мы в ошибку, подозревая викторианцев в недостаточной сексуальности. на самом деле сексуальное чувство было развито у них ничуть не меньше, чем у нас; и, кроме того, викторианцы уделяли этой стороне жизни гораздо больше внимания, чем мы с вами, - невзирая на то, что в наши дни всё вокруг буквально пропитано сексом, пропаганда которого ведётся круглосуточно (как велась в эпоху викторианцев религиозная пропаганда).
...наш век тоже не отстаёт по части прогресса и раскрепощения, но вряд ли мы станем утверждать, что располагаем такими уж значительными излишками энергии для сублимации. девяностые годы XIX века, так называемые "беспутные девяностые" , рассматриваются иногда в истории англии как реакция на многие десятилетия аскетического воздержания; а по-моему, дело тут просто в том, что многое тайное наконец стало явным. я думаю, что здесь, как и везде, мы имеем дело с некоей константой человеческой сущности: разница только в словесном выражении этой константы, в степени её метафорической завуалированности.
... в любом случае гораздо более интересная зависимость существует между половым влечением и возможностью удовлетворить его. тут мы снова, на первый взгляд, оказываемся в более выгодном положении, чем наши викторианские прадеды. но сила влечения обусловлена частотой, с которой оно возбуждается: современный мир тратит уйму времени, чтобы подстегнуть нашу сексуальную активность, в то время как повседневная реальность изо всех сил старается нам помешать.
...таким образом, отнюдь не исключено, что викторианцы способны были испытывать более глубокое и полное сексуальное удовлетворение, чем мы, - хотя бы благодаря тому, что испытывали его не часто, - и что они, смутно сознавая это, выработали строгую систему условностей и разных способов подавления и замалчивания - специально для того, чтобы сохранить остроту испытываемого наслаждения. когда мы предаем огласке то, что истинные викторианцы предпочитали держать в секрете, мы в каком-то смысле проявляем даже большее викторианство - если употреблять это слово с оттенком осуждения. - чем они, поскольку, сломав барьер труднодоступности, запретности и уничтожив ореол тайны, мы в значительной мере испортили и само удовольствие. в довершение всего, их метод давал им дополнительный запас энергии. тайны, которая окутывала интимные отношения, глубочайшая пропасть между людьми разного пола - недаром Чарльза так смутила и встревожила попытка Сары преодолеть эту пропасть - несомненно порождала большую активность, и очень часто большую прямоту, во всех других жизненных сферах "
(с) джон фаулз
"любовница французского лейтенанта"
Comments
Post a Comment